Καραγκιόζης : "Kαι πάντα ν΄αγωνίζομαι....." (Α΄βραβείο καλύτερης μαθητικής ταινίας 2012)

Αφιέρωμα στον Καραγκιόζη  και στην Ελλάδα της κρίσης
..."Και πάντα ν' αγωνίζομαι"....
Α΄ βραβείο καλύτερης μαθητικής ταινίας 2012
Artfools Video Festival Λάρισα.
Η ταινία έγινε με τη συνεργασία των μαθητών του 6ου Δημοτικού Σχολείου Πρέβεζας το 2011

Το βίντεο το είδα εδώ

...Καλά Κούλουμα....

 
Την Καθαρά Δευτέρα με τα  κούλουμα, κορυφώνεται η Αποκριά, η περίοδος κατά την οποία η μεταμφιέσεις είχαν την τιμητική τους.
Σε αλλοτινούς καιρούς για τελετουργικούς σκοπούς που πλέον έχουν εκλείψει και στις μέρες μας "έτσι για το καλό" και "για να γελάσουμε".
Η κοινωνική κριτική δίνει και παίρνει, άλλοτε σχολιάζοντας την πολιτική και άλλοτε την κοινωνική ζωή του τόπου ενώ τα χωρατά δίνουν και παίρνουν δίχως παρεξηγήσεις.

Κατά το Νικόλαο Πολίτη η λέξη "κούλουμα" έχει προέλευση από το "cumulus" που εκτός από τη σημασία "σωρός", "συσσώρευση", σημαίνει και την αφθονία, το περίσσευμα αλλά και τον επίλογο.
Η γιορτή λοιπόν της Καθαράς Δευτέρας σηματοδοτεί τον επίλογος των βακχικών γιορτών της αποκριάς και συνάμα την έναρξη της νηστείας μέχρι το Πάσχα.

Perlberg Chr. (1838) - Λαϊκό πανηγύρι Καθαρής Δευτέρας στo ναό του Ολυμπίου Διός στην Αθήνα.- Εθνικό Ιστορικό Μουσείο

Στην παλιά Αθήνα κατά τη διάρκεια του τριημέρου της καθαράς Δευτέρας οι άνθρωποι χόρευαν δημοτικούς ή λαϊκούς χορούς κάτω από τους ήχους της λατέρνας που έπαιζαν πλανόδιοι μουσικάντηδες.
Η λατέρνα μεσουράνησε αν και φερμένη από τη Δύση, μεσουράνησε και στην Ελλάδα την εποχή που τη μουσική οι άνθρωποι την άκουγαν μοναχά στα πανηγύρια κια στις δημόσιες συγκεντρώσεις αφού δεν είχε εφευρεθεί ακόμα το ραδιόφωνο. Κυνηγήθηκε ανελέητα όταν επί δικτατορίας Μεταξά  θεωρήθηκε όργανο των κουτσαβάκηδων και των ρεμπετών και διώχθηκε μαζί με αυτούς.

Σαν σουρούπωνε, εκεί στη περιοχή των στύλων του Ολυμπίου Διος, μαζεύονταν όλοι οι Ρουμελιώτες γαλατάδες που ήταν εγκατεστημένοι στην Αθήνα κι έστηναν τους χορούς της ιδιαίτερης πατρίδας τους.
Η πρόσκληση εκέινη την εποχή, μια εποχή που όχι κινητό δεν υπήρχε αλλά ούτε καν απλό τηλέφωνο γινόταν με χιουμοριστικά ή απλούστερα δίστιχα που τα φώναζαν οι εντεταλμένοι για αυτό το σκοπό ντελάληδες:  :   

".....Μασκαράδες και πολίται...στις κολώνες να βρεθείτε..."

Σε κάποιες περιοχές σχεδίαζαν ή ζύμωναν τη κυρά Σαρακοστή.

(Σαρακοστή επειδή κηρυσσόταν η έναρξη της σαρανταήμερης νηστείας μέχρι το Πάσχα). 

Η κυρά Σαρακοστή σχεδιαζόταν ως μια φιγούρα γυναικεία με σταυρωμένα χέρια (σε στάση προσευχής) , δίχως στόμα (εξ αιτίας της νηστείας) και είχε εφτά πόδια που συμβόλιζαν τις επτά εβδομάδες της Μεγάλης Σαρακοστής. 

Για να υπολογίσουν πόσες εβδομάδες νηστείας απόμένανε μέχρι το Πάσχα κάθε εβδομάδα της έκοβαν το ένα πόδι μέχρι το Μεγ. Σάββατο (έκοβαν το τελευταίο πόδι). Σε κάποιες περιοχές το τελευταίο πόδι το φύλαγαν και όποιος το έβρισκε, θεωρούνταν τυχερός.

Με την ευχή λοιπόν να βρείτε κάπου κρυμμένο το ποδαράκι 

της κυρά Σαρακοστής 

και να είστε εσείς οι τυχεροί για φέτος,

εύχομαι 

ΚΑΛΑ ΚΟΥΛΟΥΜΑ 

&

...Με το βλέμμα στραμμένο στον ουρανό, 

.....ψηλά, πολύ ψηλά....

....βαστάτε το σχοινί γερά...

....γερά...

....πολύ γερά...
....να ξεφαντώστε όσο μπορείτε περισσότερο, όπου κι αν βρεθείτε...

(Παντρεύουνε τον κάβουρα - Σκωπτικό Πελοποννησιακό Αποκριάτικο τραγούδι)

Μανδραβέλης : Δύο ληστές και μια κηδεία (μια άλλη άποψη για τη ληστεία στο Μουσείο της Ολυμπίας)

Σε άρθρο του στην εφμ Καθημερινή ο κ. Πάσχος Μανδραβέλης δίνει τη δική του άποψη σχετικά με τη πρόσφατη ληστεία στο Μουσείο της Ολυμπίας:

"Ενα στοιχείο συζητήθηκε ελάχιστα μετά την ένοπλη ληστεία στο Μουσείο της Ολυμπίας. Στα ρεπορτάζ ακούσαμε για την έλλειψη αρχαιοφυλάκων γενικώς, αλλά δεν μάθαμε τι έγινε, ή τι έπρεπε να γίνει, στην Ολυμπία ειδικώς. Δεν συζητήθηκε δηλαδή ότι την ώρα της ληστείας έπρεπε να υπάρχουν τρεις φύλακες στο μουσείο αλλά υπήρχε μόνο ένας. Σύμφωνα με δημοσιογραφικές πληροφορίες, ο δεύτερος πήγε σε μια κηδεία και ο τρίτος άργησε να πάει. Η μόνη που πήγε στην ώρα της ξεκλείδωσε τις πόρτες κατά παράβαση του κανονισμού, που προβλέπει δύο τουλάχιστον φύλακες παρόντες όταν ανοίγει ένα μουσείο.

Το γεγονός ότι ο δημόσιος διάλογος δεν εστιάστηκε σ’ αυτό το σημείο αναδεικνύει τον τρόπο που δεν επιλύουμε προβλήματα στην Ελλάδα. Πάντα προσεγγίζουμε τα ζητήματα γενικώς και ποτέ ειδικώς κατά περίσταση. Κατά τα ειωθότα, μονίμως φταίει κάποιο σύστημα γενικώς και ποτέ κάποιος συγκεκριμένα. Δεν ξέρουμε από πού προκύπτει και κατά πόσον ισχύει η έλλειψη 1.200 αρχαιοφυλάκων (αυτό λένε οι συνδικαλιστές του υπουργείου Πολιτισμού) αλλά επίσης δεν θα μάθουμε ποτέ αν οι τρεις φύλακες στην πρωινή βάρδια του Μουσείου Ολυμπίας αρκούν. Το μόνο που ξέρουμε είναι ότι ο ένας σίγουρα δεν φτάνει. 

Το δεύτερο στοιχείο που γνωρίζουμε είναι ότι η συγκεκριμένη φύλακας του μουσείου δεν ήταν έφεδρος του ΟΣΕ ή του ΗΣΑΠ. Δεν της έλειπε, δηλαδή, η εκπαίδευση. 

Σίγουρα διδάχθηκε ότι το πρώτο καθήκον στην αρχαιοφύλαξη είναι η τήρηση των κανονισμών ασφαλείας. Κι όμως, την Παρασκευή αυτοί οι κανονισμοί δεν τηρήθηκαν. Προφανώς κυριάρχησε η ρωμαίικη αντίληψη που λέει «ωχ, βρε αδελφέ! Προτεστάντες είμαστε για να τηρούμε κατά γράμμα τον κανονισμό;». Στη «χώρα του περίπου», λέγαμε τις προάλλες, και οι κανονισμοί ασφαλείας τηρούνται στο περίπου. Ετσι, για να αναρωτιόμαστε κάθε φορά πώς συνέβη το κακό. Μην παρεξηγηθούμε: δεν ξέρουμε τι θα συνέβαινε αν ήταν παρόντες και οι τρεις υπάλληλοι, όπως προέβλεπε η βάρδιά τους. Το λογικό είναι ότι οι τρεις ακινητοποιούνται πιο δύσκολα από τη μία φύλακα. Κάποιος θα προλάβαινε να σημάνει τον συναγερμό.

Το τρίτο στοιχείο είναι η μετάθεση της συζήτησης σε άλλα ζητήματα, εκτός του συγκεκριμένου. Ισως πρέπει να υπάρχει φύλακας ανάμεσα στις δύο βάρδιες (6.00 - 7.30 π. μ.) για να μην επαφίεται η ασφάλεια του μουσείου μόνο στον συναγερμό. Μόνο που η ληστεία έγινε μετά τις 7.30 π. μ. Μήπως να συζητήσουμε πρώτα το βασικό πρόβλημα και μετά να λύσουμε και τα υπόλοιπα, συμπεριλαμβανομένων των πολιτικών της Μέρκελ και των «αγορών», που καταγγέλλει με ανακοίνωση της η Ομοσπονδία Εργαζομένων του υπουργείου Πολιτισμού; Οχι τίποτε άλλο, αλλά όπως έχουμε γράψει πολλάκις, ανακυκλώνουμε το βασικό πρόβλημα της χώρας: όλοι θέλουν να σώσουν τον κόσμο, με αποτέλεσμα να μην έχει κανείς ελεύθερο χρόνο για να κάνει τη δουλειά του.

Στην Ελλάδα όλα τα προβλήματα ανάγονται στο έλλειμμα προσωπικού του Δημοσίου (ο ιδιωτικός τομέας ποτέ δεν μας ενδιέφερε). Μόνο που υπάρχει ένα ζήτημα. Και δέκα να είχαν βάρδια το πρωινό της ληστείας, αν δεν πήγαιναν οι εννιά θα είχαμε τα ίδια άσχημα αποτελέσματα. Οπότε, πριν να προσλάβουμε επιπλέον αρχαιοφύλακες μήπως πρέπει να διασφαλίσουμε ότι όλοι οι υπάρχοντες χτυπούν κανονικά κάρτα; Εστω για μία μέρα, για να μετρήσουμε τα κενά."

Πηγή Καθημερινή

21.2.2012

Κι ενώ ο κόσμος χάνεται.....(DOG TV)!!!!

....Ισραηλινοί ειδικοί δημιούργησαν......

.....συνδρομητικό καλωδιακό κανάλι για σκύλους, 

το DogTV (στο Σαν Ντιέγκο). 

Σκοπός του καναλιού λέει είναι να καθηλώσει τους σκύλους στο σπίτι όταν οι ιδιοκτήτες τους λείπουν στη δουλειά ώστε να μην αισθάνονται μοναξιά και εγκατάλειψη.....

Σύμφωνα με την Αμερικανική Ένωση Κατασκευαστών Προϊόντων για Κατοικίδια, οι Αμερικανοί δαπάνησαν περισσότερα από......45 δισεκατομμύρια δολάρια για τα κατοικίδιά τους το 2009.

Ψυχολόγοι σκύλων και ειδικοί σε θέματα συμπεριφοράς πέρασαν περίπου 400 ώρες ερευνώντας τι θα ήθελαν να παρακολουθήσουν στην τηλεόραση οι σκύλοι.

Οι ερευνητές διαπίστωσαν ότι, μεταξύ άλλων, στους σκύλους αρέσουν τα κινούμενα σχέδια με τον Μπομπ τον Σφουγγαράκη, αλλά και ταινίες όπως το «Τσιουάουα του Μπέβερλι Χιλς». 

Στο κανάλι αυτό ευλόγως δεν θα υπάρχουν διαφημίσεις (μα γιατί????).

Για περισσότερα εδώ

 

....ΘΟΥ ΤΟ ΣΤΟΜΑΤΙ ΜΟΥ....

Ελλείψεις καθηγητών και δασκάλων στα σχολεία επειδή απασχολούνται σε βουλευτικά γραφεία;

Αλήθεια, τι γίνεται με όσους δημοσίους υπαλλήλους είχαν αποσπαστεί σε γραφεία πολιτικών προσώπων και ειδικά με τους καθηγητές και ακόμη ειδικότερα με τους φιλολόγους (κυρίως) ;

Παρά τον ντόρο που είχε ξεσπάσει στις αρχές της σχολικής χρονιάς λέγοντας ότι όλοι οι καθηγητές θα βρίσκονταν στις θέσεις τους στα σχολεία (πολλοί από αυτούς βρέθηκαν να εργάζονται σε βουλευτικά γραφεία), μαθαίνω ότι τα ίδια άτομα αν και στην αρχή της σχολικής χρονιάς παρουσιάστηκαν στις οργανικές τους θέσεις (στα σχολεία) τώρα έχουν επιστρέψει στα βουλευτικά γραφεία στα οποία είχαν αποσπαστεί αφήνοντας για πολλοστή φορά κενές τις οργανικές τους θέσεις στα σχολεία. Το αποτέλεσμα είναι ότι οι μαθητές μένουν δίχως καθηγητές και δασκάλους για ολόκληρα τρίμηνα (άραγε γίνεται ποτέ έλεγχος για τις παρουσίες των καθηγητών στα σχολεία ; ) 

Οι πληροφορίες μου αφορούν σχολεία των περιοχών Παγκρατίου-Καισαριανής και Βύρωνα αλλά υποθέτω πως το ίδιο θα συμβαίνει και σε άλλες περιοχές. 

Να υποθέσουμε ότι τα βουλευτικά γραφεία έχουν αρχίσει να απορροφούν άτομα για τις προεκλογικές τους ανάγκες (τόσοι προεκλογικοί λόγοι πρέπει να γραφτούν....)

Κινητοποιήσεις ως αντίδραση πολιτών για τις καταστροφές νεοκλασικών κτηρίων του κέντρου της Αθήνας

Φωτό : Κώστας Σταμάτης - Βουβή συγκέντρωση διαμαρτυρίας για τις καταστροφές στο κέντρο της Αθήνας

Χθες βράδυ μπροστά στον παλαιό κινηματογράφο "Αττικόν" ο οποίος στεγάζεται σε ένα από τα νεοκλασικά κτήρια του ιστορικού κέντρου της Αθήνας και έπεσε θύμα των βανδαλισμών την Κυριακή που μας πέρασε, πραγματοποιήθηκε βουβή διαμαρτυρία από πολίτες μετά από ένα  αυθόρμητο διαδικτυακό κάλεσμα. Σκοπός αυτής της κίνησης ήταν οι πολίτες να εκφράσουν την αντίθεσή τους σε κάθε μορφής βανδαλισμού που έχουν ως στόχο το πολύπαθο ιστορικό κέντρο της Αθήνας και φυσικά της κοινωνικής ζωής του. Μ'ένα κερί στο χέρι έξω από το Αττικόν οι πολίτες εξέφρασαν τον αποτροπιασμό τους και την απάιτησή τους για γρήγορη αποκατάσταση του ιστορικού κτηρίου όπως και των υπολοίπων νεοκλασικών που υπέστησαν ζημιές και την εύρεση και παραδειγματική τιμωρία των υπευθύνων.

Τα παρακάτω στοιχεία για την ιστορικότητα του κτηρίου τα βρήκα εδώ.

Το κτίριο, στην οδό Σταδίου, που στέγασε τον κινηματογράφο «Αττικόν» χτίστηκε στις αρχές της δεκαετίας του 1910 από τον μεγάλο αρχιτέκτονα των αρχών του 20ου αιώνα και καθηγητή τότε του Εθνικού Μετσόβειου Πολυτεχνείου, Αλέξανδρο Νικολούδη (1874-1944), σε σχέδια του Ερνέστου Τσίλλερ για λογαριασμό του Χιώτη τραπεζίτη Σταμάτη Δεκόζη-Βούρο. Ανήκει στην περίοδο του εκλεκτικισμού (Νέος Νεοκλασσικισμός) που βασικό χαρακτηριστικό του έχει την εκλεκτική επιλογή αρχιτεκτονικών στοιχείων από διάφορα ρεύματα, χωρίς ενιαίο ύφος. Την περίοδο 1914-1920 πραγματοποιείται μια βασική επέμβαση σε ρυθμό «Νεομπαρόκ». Είναι η περίοδος κατά την οποία σε τμήμα του κτιρίου στεγάζεται το κινηματοθέατρο «Αττικόν».

Το «Αττικόν», χαρακτηρίζεται «Κινεμακολόρ» γιατί προβάλλει «ταινίας χρωματιστάς εκ του φυσικού». Καθώς, δε, διαθέτει και αίθουσα «κομψήν και θερμασμένην με καλοριφέρ», μετατρέπεται σε «Κέντρον του άνθους της αθηναϊκής κοινωνίας, του διπλωματικού σώματος, της Αυλής, κέντρον του καλλιτεχνικού κόσμου». (Από το βιβλίο του Νίκου Θεοδοσίου "Στα Παλιά τα Σινεμά")

Είναι ο πρώτος «παρλάν», όταν βρίσκεται ήδη κάτω από τον έλεγχο των Ελληνο-αμερικανών αδελφών Σκούρα. Η πρώτη προβολή γίνεται στις 22 Οκτωβρίου 1929. Το πρόγραμμα περιλαμβάνει επίκαιρα και τη μουσικοχορευτική ταινία του Ντέϊβιντ Μπάτλερ «Fox Follies». Τεχνικά το αποτέλεσμα είναι κακό.«Η απόδοσίς του είναι καθαρά γραμμοφωνική και ο ήχος της φωνής αποδίδεται τόσο αλλοιωμένος που με κόπο ξεχωρίζει κανείς την ανδρική από τη γυναικεία», γράφει η κριτικός Ίρις Σκαραβαίου στην «Πρωτοπορία» (Δεκ. 1929).

Την περίοδο της Κατοχής, οι γερμανικές δυνάμεις επιτάσσουν το «Αττικόν» για την ψυχαγωγία των στρατιωτών.

Τα μαγαζιά που στεγάζονται στο κτίριο ποικίλουν. Παντοπωλεία, φαρμακεία, καταστήματα κρυστάλλων.

Τη δεκαετία του '30 δημιουργείται και η δεύτερη κινηματογραφική αίθουσα, «Απόλλων», στο υπόγειο, ενώ εγκαθίστανται εδώ τα γραφεία της «Σκούρας Φιλμς», υπό τη διεύθυνση της οποίας λειτουργούν οι δύο κινηματογράφοι.

Το 1960 οι αδελφοί Γρηγοριάδου και ο Άγγελος Αγαλιώτης εξασφαλίζουν άδεια για επισκευές από την Πολεοδομία Αθηνών και το 1982 πραγματοποιούνται γενικές εργασίες συντήρησης και αναπαλαίωσης πάνω σε μελέτη του αρχιτέκτονα Ι. Χριστακόπουλου.

Η αποκατάσταση του κτιρίου θεωρείται υποδειγματική και αποτελεί πρότυπο αποκατάστασης και συντήρησης και για άλλα νεοκλασσικά κτίρια της πόλης.

Ενας άλλο κινηματογράφος το «ΑΣΤΥ», επί της πλατείας Κοραή, σύμφωνα με τους ιδιοκτήτες του, Γιώργο και Δημήτρη Στεριάκη, διασώθηκε την τελευταία στιγμή. 

Συγκλονίζει η μαρτυρία ότι οι εμπρηστές προκειμένου να μην κάψουν τα κτήρια και τα μαγαζιά απαιτούσαν λύτρα.....!!!! (Πηγή : εδώ )

 Δεν είναι η πρώτη φορά που στη διαδικτυακή μου περιπλάνηση διαβάζω σχόλια του στυλ...εδώ ο κόσμος καίγεται και μερικοί ασχολούνται με τα "νεοκλασσικά ντουβάρια". 

Ανταπαντώ ότι η σταδιακή υποβάθμιση του ιστορικού κέντρου και η καταστροφή νεοκλασσικών κτηρίων που συνδέονται με την ιστορία της Αθήνας εκτός από στόχο συμβολικό, έχουν και στόχο κερδοσκοπικό. Μαζί με την καταστροφή της ζωής στο κέντρο της Αθήνας και κατά συνέπεια του κοινωνικού ιστού της και της πνευματικής της ζωής, σε πρώτο πλάνο δεσπόζει η επιθυμία εξαγοράς της περιοχής έναντι πινακίου φακής και η κατασκευή πολυκατοικιών από μεγαλοεργολάβους. (Ηδη έχουν τοποθετήσει τα χρήματά τους μεγαλοεργολάβοι σε περιοχές που όταν και όποτε γίνει ανάπλαση φυσικά θα κερδοσκοπήσουν). Οσα άτομα δεν το κατανοούν και επιτρέπουν σε κάποιους να τους χρησιμοποιούν ως πιόνια εκμεταλλευόμενοι την- κατά τα άλλα δίκαιη αγανάκτησή τους - για τα πολιτικά τεκταινόμενα στον τόπο μας, με το πρόσχημα της "αντίστασης στην εξουσία" -αλήθεια, το κάψιμο ενός κινηματογράφου, ενός χώρου πολιτισμού,  τι σχέση μπορεί να έχει με αυτήν την αιτιολογία; - τότε μάλλον το δικό τους το μυαλό θα μπορούσε να παραλληλιστεί με "ντουβάρι" εγκλωβισμένο μάλιστα σε δύσβατα στεγανά.(Αν και μεταξύ μας, οι πολύ συγκεκριμένες επιλογές των κτηρίων με κάνουν να υποθέτω ότι οι καταστροφείς καμία σχέση δεν έχουν με ιδεολογίες. Είμαι  βέβαιη πλέον πως πρόκειται για μισθοφόρους σε διατεταγμένη υπηρεσία)

Και τώρα που γλυτώσαμε την χρεωκοπία χάρη στην ελεύθερη ψήφο των βουλευτών μας.....

Σκίτσο Ηλία Μακρή - Καθημερινή 13.2.2012

Και επειδή 

Σύμφωνα με το ελληνικό Σύνταγμα : 

Άρθρο 59

1. Οι βουλευτές πριν αναλάβουν τα καθήκοντά τους δίνουν στο Βουλευτήριο και σε δημόσια συνεδρίαση τον ακόλουθο όρκο: «Ορκίζομαι στο όνομα της Αγίας και Ομοούσιας και Αδιαίρετης Τριάδας να είμαι πιστός στην Πατρίδα και το δημοκρατικό πολίτευμα, να υπακούω στο Σύνταγμα και τους νόμους και να εκπληρώνω ευσυνείδητα τα καθήκοντά μου».

Άρθρο 60

1. Οι βουλευτές έχουν απεριόριστο το δικαίωμα της γνώμης και ψήφου κατά συνείδηση 
   

Άρθρο 61 

Ο βουλευτής δεν καταδιώκεται ούτε εξετάζεται με οποιονδήποτε τρόπο για γνώμη ή ψήφο που έδωσε κατά την άσκηση των βουλευτικών καθηκόντων.

...Αλλά επειδή δυστυχώς στην ελληνική πραγματικότητα...

....πριν από τη ψήφιση της δανειακής σύμβασης οι αρχηγοί των πολιτικών κομμάτων είχαν προειδοποιήσει ότι όσοι βουλευτές παραβούν την κομματική γραμμή για θετική ψήφο, θα αντιμετωπίσουν τη διαγραφή. Αυτήν λοιπόν την προειδοποίηση υλοποίησαν οι πρόεδροι του ΠΑΣΟΚ και της ΝΔ, και μάλιστα αμέσως μετά την υπερψήφιση της σύμβασης. Έτσι, οι κ. Παπανδρέου και Σαμαράς προέβησαν στην μαζικότερη διαγραφή βουλευτών των τελευταίων δεκαετιών στις τελευταίες δεκαετίες. Εκτός των ΚΟ των κομμάτων τους τέθηκαν 44 βουλευτές που καταψήφισαν τη σύμβαση, ψήφισαν «παρών» ή ήταν απόντες. Στις διαγραφές των κ. Βορίδη και Γεωργιάδη που υπερψήφισαν τη σύμβαση από την ΚΟ του κόμματός του προέβη και ο πρόεδρος του ΛΑΟΣ Γιώργος Καρατζαφέρης.

 .....ΕΠΟΜΕΝΩΣ.....

Διακοσμητικό ρόλο φαίνεται να παίζουν πλέον οι εκλεγμένοι βουλευτές-πιόνια αφού η βούλησή τους όπως αποδεικνύεται δεν λαμβάνεται καθόλου υπ΄όψιν στις αποφάσεις του κοινοβουλίου. Πάντοτε θα πρέπει να υπακούουν στις διαταγές των Προέδρων των κομμάτων τους. 

(αλήθεια ποιά είναι η διαφορά του πολιτεύματος της δημοκρατίας όπως αυτή ασκείται στην Ελλάδα και της μοναρχίας αφού και στις δυό περιπτώσεις οι υπήκοοι δεν είναι ελεύθεροι να εκφράσουν τις απόψεις τους παρά υποχρεούνται και μάλιστα κάτω υπό το καθεστώς της άσκησης ψυχολογικής βίας -αν δεν πεις ναι θα σε διαγράψω-να υπακούσουν στις διαταγές των αρχηγών τους ???) 

......ΚΑΙ ΕΠΕΙΔΗ....

 

Βάσει του συντάγματος

Άρθρο 51

1. Ο αριθμός των βουλευτών ορίζεται με νόμο, δεν μπορεί όμως να είναι μικρότερος από διακόσιους ούτε μεγαλύτερος από τριακόσιους.

.....ΠΡΟΤΕΙΝΩ.....

Α. Να καταργηθεί η ονομαστική ψηφοφορία σε παρόμοιες με τη ψήφιση του μνημονίου περιστάσεις  (γιατί ως γνωστόν ...."όποιος ελεύθερα συλογάται, συλλογάται.... καλύτερα")

Β. Να καταργηθούν οριστικά οι οργανικές θέσεις των 44 βουλευτών που διαγράφτηκαν (ευκαιρία είναι μετά τη μαζική διαγραφή) αφού:

καθώς φαίνεται με συνοπτικές διαδικασίες οι αποφάσεις παίρνονται από τους αρχηγούς των κομμάτων και όχι συλλογικά από τους βουλευτές οι οποίοι είτε είναι παρόντες είτε δεν είναι παρόντες φαίνεται πως είναι το ίδιο. 

....ΕΤΣΙ....

....Α. η "πατρίδα" (τη σωτηρία της οποίας ευαγγελίζονται όλοι οι πολιτικοί ταγοί) θα εξοικονομήσει σημαντικά κονδύλια από τον προϋπολογισμό
Β. οι κυβερνώντες θα καθησυχάσουν το λαό και θα του αποδείξουν ότι τις θυσίες για τη σωτηρία της "πατρίδας" δεν τις έχουν αναλάβει εργολαβία οι μισθωτοί και οι συνταξιούχοι.