Ενας από τους προορισμούς του φετεινού καλοκαιριού ήταν η Κάσος, στην οποία έχουμε ελάχιστα αναφερθεί σε προηγούμενες αναρτήσεις. Αυτή τη φορά η επίσκεψη είχε σκοπό να εξερευνήσουμε τις πιο απόμακρες γωνιές της και επομένως να την γνωρίσουμε καλύτερα. Ενα ιδιαίτερο αρχιτεκτονικό μνημείο (και απ' όσο γνωρίζω μάλλον μοναδικό) που αξίζει να επισκεφθεί κανείς είναι οι έξη εκκλησιές, δηλαδή για την ακρίβεια έξη ναϋδρια που εφάπτονται μεταξύ τους. Βρίσκονται σε ένα ψηλό σημείο του οικισμού Παναγία (έναν οικισμό που βρίσκεται πάνω από τον Εμπορειό) Σύμφωνα με τον τοπικό θρύλο, στη συγκεκριμένη τοποθεσία εμφανίζονταν έξη νεράϊδες που χόρευαν και τρομοκρατούσαν τους κατοίκους. Για να ξορκίσουν τις έξη νεράϊδες, οι κάτοικοι αποφάσισαν να χτίσουν ένα μικρό εκκλησάκι, οπότε διαπίστωσαν ότι απόμειναν πέντε οι νεράϊδες. Εχτισαν και δεύτερο, και οι νεράϊδες απόμειναν τέσσερεις. Ετσι λοιπόν όταν χτίστηκε και το τελευταίο εκκλησάκι, οι νεράϊδες εξαφανίστηκαν, κι η περιοχή απελευθερώθηκε από τα στοιχειά που δέσποζαν εκεί. Από αυτή τη παράδοση συμπεραίνεται ότι στην ίδια τοποθεσία πιθανόν κατά τους προχριστιανικούς χρόνους να προϋπήρχε αρχαίο Ιερό όπου θα λατρεύονταν οι Νύμφες, τη λατρεία των οποίων θα εκτόπισε η Χριστιανική λατρεία. Τα έξη εκκλησάκια είναι αφιερωμένα με τη σειρά στους : - Αγιο Χαράλαμπο - Μέγα Αντώνιο - Αγία Κάρα - Αγία Βαρβάρα - Αη Γιάννη - Αη Νικόλα, Αρχιεπίσκοπο Μύρωνα Τα ναϋδρια θα πρέπει να χτίστηκαν γύρω στον 18ο αιώνα. Λίγο παρακάτω μπορεί κανείς να επισκεφτεί μιαν άλλη εκκλησιά αφιερωμένη στα Εισόδια της Θεοτόκου (ή κατά την τοπική ονομασία "η Παναγιά του Γιεώργη", πιθανότατα από το όνομα του κτήτορα ή κάποιου ανακαινιστή της). Πιθανολογείται πως χτίστηκε τον Φεβρουάριο του 1770, ενώ οι εικόνες που την διακοσμούν μάλλον χρονολογούνται τον 19ο αιώνα. Ο οικισμός Παναγία όπως πληροφορηθήκαμε αν και κάποτε έσφυζε από ζωή, επειδή οι περισσότεροι κάτοικοί της ήταν ναυτικοί, άρχισε να ερημώνει, και τα σπίτια του οικισμού να καταρρέουν. Μόλις πριν από λίγα χρόνια, οι κάτοικοι άρχισαν να αναπαλαιώνουν τα σπίτια τους και να δίνουν την ελπίδα ότι ο οικισμός μπορεί να ξαναζήσει τις παλαιές του δόξες. |
Τετάρτη 19 Οκτωβρίου 2011
ΚΑΣΟΣ : Tα έξη ναϋδρια της απάνω γειτονιάς (ένα μοναδικό αρχιτεκτονικό φαινόμενο ) & η Παναγιά του Γιώργη
Τρίτη 18 Οκτωβρίου 2011
Slovacchi-Greci - Europeans ( Question : Europe or Chineurope?)
Οι Ευρωπαίοι "εταίροι" μας τον τελευταίο χρόνο έχουν ξεσπαθώσει:
Αλλοτε με επίσημα και άλλοτε με ανεπίσημα δημοσιεύματα επιδεικνύουν με κάθε τρόπο την "συμπάθειά" τους απέναντι στην Ελλάδα. Την ίδια περίπου συμπάθεια που έδειχναν τα δημοσιεύματά τους λίγο πριν από τη διοργάνωση των Ολυμπιακών αγώνων στην Αθήνα που όλοι αυτοί έσκιζαν τα ιμάτιά τους πως η Ελλάδα θα αποτύγχανε. Τελευταία, τέτοιου είδους δημοσιεύματα ολοένα κια πληθαίνουν. Κάποιες φορές ξεπερνούν τα όρια του "υποτιθέμενου" χιούμορ και αγγίζουν τα όρια της προσβολής προς κάποιους από τους εταίρους τους οι οποίοι βρίσκονται σε δύσκολη οικονομική κατάσταση. Τόση φαίνεται πως είναι η συναδελφική τους αλληλεγγύη. Παρακάτω παραθέτω μερικά (όχι όλα) από τα περί ων ο λόγος, (κλικ για το linκ:)
Αλλοτε με επίσημα και άλλοτε με ανεπίσημα δημοσιεύματα επιδεικνύουν με κάθε τρόπο την "συμπάθειά" τους απέναντι στην Ελλάδα. Την ίδια περίπου συμπάθεια που έδειχναν τα δημοσιεύματά τους λίγο πριν από τη διοργάνωση των Ολυμπιακών αγώνων στην Αθήνα που όλοι αυτοί έσκιζαν τα ιμάτιά τους πως η Ελλάδα θα αποτύγχανε. Τελευταία, τέτοιου είδους δημοσιεύματα ολοένα κια πληθαίνουν. Κάποιες φορές ξεπερνούν τα όρια του "υποτιθέμενου" χιούμορ και αγγίζουν τα όρια της προσβολής προς κάποιους από τους εταίρους τους οι οποίοι βρίσκονται σε δύσκολη οικονομική κατάσταση. Τόση φαίνεται πως είναι η συναδελφική τους αλληλεγγύη. Παρακάτω παραθέτω μερικά (όχι όλα) από τα περί ων ο λόγος, (κλικ για το linκ:)
Greeks threaten to stop buying German goods
A cultural icon being appropriated for the purposes of a political statement
Tώρα προστέθηκε η νέα διαφημιστική καμπάνια της Σλοβακίας (η μόνη χώρα η οποία δεν ενέκρινε την ενίσχυση του ευρωπαϊκού μηχανισμού EFSF για την στήριξη της Ελλάδας) με αφορμή μια μπύρα , όπου παρουσιάζεται ένας ευτραφής "Ελληνας" να απαντάει καταφατικά στην ερώτηση που του απευθύνεται :"θές να δανείζεσαι από όλους; Τότε είσαι Ελληνας" με την επόμενη ερώτηση στην οποία απαντά ένας "Σλοβάκος" "Δεν θες να δανείζεσαι; Τότε είσαι Σλοβάκος...."
Θες να δανείζεσαι απ' όλους; Τότε είσαι Έλληνας (Σλοβάκικη διαφήμιση)
Φυσικά το γεγονός ότι η χώρα μας υπερδανειζόταν όλα αυτά τα χρόνια είναι αληθές και αυτό είναι ξεκάθαρο πως οφείλεται στην ασυδοσία των κυβερνώντων μας. Οπως επίσης κανείς δεν μπορεί να αρνηθεί πως χάρη στα Ευρωπαϊκά κονδύλια η χώρα μας απέκτησε σύγχρονο οδικό δίκτυο, μετρό κλπ. Ούτε μπορεί κανείς να αρνηθεί ότι από τη χώρα μας κατασπαταλήθηκαν πολλά από τα κονδύλια τα οποία μέσω ευνοϊκής μεταχείρησης κατέληξαν σε μη παραγωγικές διαδικασίες (τζιπ μεγάλου κυβισμού, βιλλάρες 1000 τετραγωνικών κλπ) ενώ προορίζονταν για άλλες χρήσεις και ειδικότερα για έργα υποδομών τα οποία ασφαλώς ΔΕΝ έγιναν.
Εν μέρει λοιπόν θα δικαιολογούσα αυτή την ειρωνική διάθεση από πλευράς των εταίρων μας. Ομως σκέφτομαι πως από την άλλη, για το τανγκό χρειάζονται δύο : Για την κατασπατάληση των ευρωπαϊκών κονδυλίων, φυσικά ευθύνονται οι δικοί μας κυβερνώντες αλλά εξ ίσου ευθύνονται και όσοι ήταν αρμόδιοι για τη διανομή των Ευρωπαϊκών κονδυλίων από την κεντρική διοίκηση της Ευρωπαϊκής Ενωσης εφόσον όπως αποδεικνύεται άσκησαν αναποτελεσματικούς και πλημμελείς ελέγχους για την ορθή εκτέλεση των έργων που επιδοτούνταν. Επομένως είναι γεγονός ότι οι Ευρωπαίοι εταίροι μας δεν προάσπισαν το συμφέρον του συνόλου των πολιτών τους, παραβιάζοντας την αρμοδιότητα που τους έχει ανατεθεί.
Δεν έχω την πρόθεση να πάρω το μέρος ούτε των μεν ούτε των δε. Φταίνε, "μαζί τα φάγανε"και οι μεν και οι δε.
Εγώ θα εστιάσω σε τρία στοιχεία τα οποία με ανησυχούν ιδιαίτερα:
α) "Εμείς" και οι "άλλοι" (αναβίωση εθνικιστικών πρακτικών)
Αυτές οι πρακτικές του διαχωρισμού ( ο Ελληνας που δεν λέει ποτέ όχι στον δανεισμό και ο Σλοβάκος που δεν λέει ποτέ ναι στον δανεισμό) με βάση την "εθνότητα", μας επιστρέφουν σε παρόμοιες πρακτικές του 18ου και 19ου αιώνα , τότε που κυριαρχούσε το σύνθημα "εμείς" και οι "άλλοι", με τα έθνη - κράτη να κοιτάζουν καθένα μοναχά τη πάρτη του και να προβάλλει τη "διαφορετικότητά" του αλλά και την υπεροχή του έναντι των υπολοίπων λαών, κάτι το οποίο αντιβαίνει προς την φιλοσοφία της Ευρωπαϊκής Ενωσης. Ο θεσμός της Ευρωπαϊκής Ενωσης- όπως ξεκίνησε τουλάχιστον- μιλούσε για μια ενιαία Ευρώπη η οποία θα σέβεται τη διαφορετικότητα των λαών. Οι λαοί δεν θα χωρίζονταν σε κυρίαρχους και κυριαρχούμενους αλλά θα συνομιλούσαν επί ίσοις όροις. Αντίθετα όπως φαίνεται κάθε άλλο παρά σεβαστή γίνεται η ισότητα ανάμεσα στα μέλη της Ευρωπαϊκής Ενωσης (αυτό άλλωστε φαίνεται και από τον χαρακτηρισμό των οικονομικά πιο αδύναμων χωρών ως P.I.I.G.S.)
β) Europe ή Chineurope????
Η Ευρωπαϊκή Ενωση κατά τη σύστασή της , ως τελικό στόχο είχε την νομισματική και οικονομική ένωση των Ευρωπαϊκών κρατών. Οπως διαπιστώνουμε όμως, η νομισματική και οικονομική ένωση των Ευρωπαϊκών κρατών δεν λετουργεί σε όφελος των Ευρωπαϊκών χωρών αλλά των χωρών του τρίτου κόσμου και ιδιαίτερα της Κίνας στην οποία μεταφέρεται το σύνολο της βιομηχανικής παραγωγής και όχι μόνο. Αποτέλεσμα αυτής της πρακτικής είναι να ωθούνται στην ανεργία εκατομμύρια Ευρωπαίοι την ίδια ώρα που οι Ευρωπαίοι "διαμεσολαβητές" θησαυρίζουν. Προϊόντα με ετικέτα γνωστών φιρμάτων επιχειρήσεων "made in China", εξακολουθούν να πωλούνται σε δυσθεώρητα υψηλές τιμές ακριβώς όπως και όταν κατασκευάζονταν σε Ευρωπαϊκό έδαφος.
Στην κατασκευή εργοστασίου στην Κίνα προχωρά η Ford
Δεν χρειάζεται να αναφερθώ στην κατασκευή επώνυμων ρούχων
Greenpeace: Τοξικές χημικές ουσίες σε επώνυμα ρούχα(Nike, Adidaw,Puma, Converse, Kappa κ.ά.)
γ) Ευρωπαίοι "εκπολιτιστές-σωτήρες" ή Ευρωπαίοι "εκμεταλλευτές"???
Κάποιες χώρες όπως η Αγγλία, η Γαλλία και η Γερμανία φαίνεται να μην έχουν απεμπλακεί από το "ένδοξο" αποικιοκρατικό παρελθόν τους το οποίο αναβιώνουν με αφορμή την δυσχερή οικονομική κατάσταση στην οποία έχει περιέλθει η χώρα μας.
Στα μάτια τα δικά μου τουλάχιστον οι καθυστερήσεις και η αναβλητικότητα των αποφάσεων των κεφαλών της Ευρωπαϊκής Ενωσης σχετικά με τα προβλήματα της Ελλάδας δεν απορρέουν από το ενδιαφέρον των εταίρων μας για την πρόοδο του τόπου μας αλλά νομίζω ότι δεν έχουν παρθεί ακόμη οι αποφάσεις, ερίζουν μεταξύ τους ως προς το ΠΟΙΟΣ θα πάρει ΤΙ από τα κομματάκια της Ελλάδας. Ποιός θα εξασφαλίσει τον ορυκτό πλούτο, ποιός την φυσική ενέργεια και ποιός τα ξενοδοχεία. Επομένως επιστρέφουμε στον 18ο και 19ο αιώνα της αποικιοκρατικής ληστρικής ασυδοσίας με χώρες 2 ταχυτήτων (κυρίαρχους και κυριαρχούμενους) με τους Ευρωπαίους εταίρους μας να μην έχουν απαλλαγεί από το αποικιοκρατικό πάθος του υποτιθέμενου "εκπολιτισμού" των απανταχού απολίτιστων ιθαγενών και της οικειοποίησης του φυσικού πλούτου τους .
Παρ΄όλα αυτά δεν περιλαμβάνω τον εαυτό μου σε όσους υποστηρίζουν την έξοδο της χώρας μας από την Ευρωπαϊκή Ενωση. Πίστευα και εξακολουθώ να πιστεύω στο όραμα μιας ενωμένης Ευρώπης. Πίστευα και εξακολουθώ να πιστεύω πως το μέλλον της χώρας μας μέσα και όχι έξω από την Ευρώπη θα έιναι καλύτερο. Η ένστασή μου είναι στο γεγονός ότι η Ευρώπη στην οποία μπήκε η Ελλάδα μεταλλάχθηκε και διαφοροποιήθηκε από την Ευρώπη την οποία επαγγέλλονταν οι μεπνευστές της ένωσης. Αντί να λέμε λοιπόν όχι στην Ευρωπαϊκή Ενωση ίσως θα έπρεπε οι πολιτικοί μας ηγέτες να υπενθυμίσουν στους Ευρωπαίους ιθύνοντες πως με άλλους όρους μπήκαμε στην Ευρώπη και άλλος ήταν ο προορισμός της Ευρωπαϊκής Ενωσης. Η Eυρώπη στην οποία πιστέψαμε θα ενεργούσε για το κοινό καλό του συνόλου των κρατών μελών αλλά και του συνόλου των πολιτών της, των Ευρωπαίων εργαζομένων, μία συνθήκη που εξ όσων γνωρίζω αν και δεν έχει τροποιηθεί εν τούτοις έχει παραβιαστεί .
Δεν νοείται λοιπόν και δεν είναι αποδεκτά τα παρακάτω :
- Η μεταφορά της παραγωγής των Ευρωπαϊκών εργοστασίων στην Κίνα με την παράλληλη κατάργηση των θέσων εργασίας στην Ευρώπη. Η ώθηση στην ανεργία των Ευρωπαίων πολιτών παραβιάζει τη βασική συνθήκη σύστασης της Ευρωπαϊκής Ενωσης που είναι η βελτίωση του τρόπου ζωής των πολιτών της. Η ανεργία είναι βέβαιο ότι δεν βελτιώνει αλλά αντίθετα υποβαθμίζει τη ζωή των πολιτών.
- Η αντιμετώπιση κάποιων κρατών μελών που βρίσκονται σε οικονομική αδυναμία ως ευκαιρία για να "δημευτεί" μέρος της δημόσιας περιουσίας τους. Είναι άλλο πράγμα να παράσχουν οι Ευρωπαίοι εταίροι μας την τεχνογνωσία τους στην καταπολέμηση της γραφειοκρατίας του δημοσιονομικού μαρτυρίου το οποίο βιώνουμε καθημερινά όλοι οι Ελληνες πολίτες, και άλλο να υποτιμούν και να προσβάλλουν κάθε πολίτη αυτής της χώρας, υποτιμώντας τον και ούτε λίγο ούτε πολύ να τον θεωρούν "κλέφτη", "απατεώνα" 'η "επαίτη".
Λέμε ναι στην Ευρώπη (Europe) , λέμε όμως όχι στην Chinaeurope.
Οσο για τους φίλους μας τους Σλοβάκους οι οποίοι προσθέτουν στις ιδιότητες του Ελληνα πολίτη τη στάμπα του μόνιμου επάιτη-δανειολήπτη, θα δανειστώ τη φράση των Ιταλών "state zitti" (πάψτε επί τέλους) γιατί καμιά φορά κατά πως λένε οι Ελληνες....
"εκεί που είσαι ήμουνα κι εδώ που είμαι θάρθεις..."
ΥΓ : Προσοχή στα Κινέζικα προϊόντα με Ευρωπαϊκές τιμές
Προτείνω να απαιτείτε σε κάθε αγορά να σας διευκρινίζουν την χώρα κατασκευής κάθε αντικειμένου που αγοράζετε και να πάψετε να πληρώνετε Κινέζικα προϊόντα σε τιμές Ευρωπαϊκές. Τελευταία παρατηρώ ότι στα ταμπελάκια προβάλλεται η χώρα προέλευσης (που πράγματι μπορεί να είναι μια Ευρωπαϊκή χώρα π.χ. Γαλλία) ενώ αποκρύπτεται η χώρα κατασκευής που συνήθως είναι η Κίνα. Αυτά τα προϊόντα εισάγονται για τον Ευρωπαϊκό χώρο στην Γαλλία κι έπειτα διοχετεύονται στην Ελλάδα και στις υπόλοιπες χώρες σε πολλαπλάσια τιμή από την αρχική)
Παρασκευή 14 Οκτωβρίου 2011
Δευτέρα 10 Οκτωβρίου 2011
ΟΤΟΕ : 48ωρη απεργία στις 18 & 19 Οκτωβρίου
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΤΗΣ ΟΤΟΕ
ΑΓΩΝΙΣΤΙΚΗ ΑΠΑΝΤΗΣΗ
ΣΤΙΣ ΕΠΙΘΕΣΕΙΣ
48ΩΡΗ ΑΠΕΡΓΙΑ στις 18 & 19 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ
Παράδοση άνευ όρων των Δημοκρατικών Θεσμών στην λαιμητόμο της Τρόικας, αποτελεί η απόφαση της κυβέρνησης να προχωρήσει με νόμο στη κατάργηση των Κλαδικών Συλλογικών Συμβάσεων και της αρχής της ευνοϊκότερης ρύθμισης που ισχύουν πολλές δεκαετίες στη χώρα μας, διασφαλίζοντας τα στοιχειώδη δικαιώματα των εργαζομένων.
Η απόφαση αυτή, δίνει τη δυνατότητα ισχύος μόνο της επιχειρησιακής σύμβασης αλλά και των ατομικών συμφωνιών, οι οποίες, πλέον, θα διαμορφώνονται σε κατώτερο οικονομικό και θεσμικό επίπεδο από τη Κλαδική, την οποία καθιστά έτσι, ανίσχυρη και περιττή.
Με αυτή την νομοθετική πρωτοβουλία της Κυβέρνησης, πριμοδοτείται η εργοδοτική αυθαιρεσία, διευρύνεται ακόμα περισσότερο η εκμετάλλευση των εργαζομένων και ο εκβιασμός γίνεται θεσμός ρύθμισης των εργασιακών σχέσεων γιατί πλέον οι αμοιβές και οι άλλες θεσμικές ρυθμίσεις, θα καθορίζονται μονομερώς και αυθαίρετα μόνο από τους εργοδότες.
Ακόμα, με το πολυνομοσχέδιο της Κυβέρνησης, για τρίτη φορά σε διάστημα ελαχίστων μηνών, μειώνονται ξανά οι Συντάξεις.
Σε ένα μόνο άρθρο (αρ. 2) στο πολυνομοσχέδιο που κατατέθηκε, επιτίθενται βάρβαρα στις συντάξεις (στους ήδη συνταξιούχους και ειδικά στο ΕΤΑΤ (Ενιαίο Ταμείο Τραπεζοϋπαλλήλων) με τρομακτικές μειώσεις της τάξεως του 20% - 40% στο σύνολο της μικτής σύνταξης (Κύριας και Επικουρικής).
Οι τελευταίες αυτές μειώσεις, προστίθενται σε εκείνες που προέβλεπαν οι Νόμοι 3863/10 και 3986/11 (10% για τους κάτω των 60 ετών και εισφορά αλληλεγγύης).
Είναι ανεξήγητη η επιθετικότητα της Κυβέρνησης με τέτοια σφοδρότητα σε ασφαλισμένους που πληρώνουν υπερβολικά μεγάλες εισφορές, ενώ ποτέ τα ασφαλιστικά τους Ταμεία δεν έλαβαν κρατικό πόρο και που αυθαίρετα και αντισυνταγματικά οδήγησε η Κυβέρνηση της ΝΔ στο ΕΤΑΤ, απαλλάσσοντας τους εργοδότες από τις ασφαλιστικές τους υποχρεώσεις
Με αυτό το νόμο – αν τελικά ψηφισθεί από τη Βουλή – ενταφιάζονται οι Δημοκρατικοί Θεσμοί που κατακτήθηκαν με σκληρούς αγώνες και οι εργαζόμενοι της χώρας επιστρέφουν σε περιόδους του προηγούμενου αιώνα, αφού, παράνομα και αντισυνταγματικά, καταργούνται θεμελιώδη εργασιακά και ασφαλιστικά τους δικαιώματα.
Ούτε το Σύνταγμα της Ελλάδας, ούτε οι διεθνείς συμβάσεις εργασίας, που θεωρούν ιερά και απαραβίαστα τα συλλογικά δικαιώματα που απορρέουν από τις συλλογικές συμφωνίες, στάθηκαν ικανά να αποτρέψουν την ουσιαστική κατάργηση του δημοκρατικού θεσμού των συλλογικών συμβάσεων, μέσω των οποίων έχουν ρυθμιστεί εργασιακά και ασφαλιστικά δικαιώματα των εργαζομένων.
Η αγωνιστική απάντηση της ΟΤΟΕ σε αυτές τις εξελίξεις, είναι μονόδρομος.
Η Εκτελεστική Γραμματεία της ΟΤΟΕ στη σημερινή της συνεδρίαση (10/10/11) αποφάσισε:
- Απεργία 48ωρη (18 (ΟΤΟΕ) & 19 (ΓΣΕΕ) Οκτωβρίου 2011)
- Περιοδείες ενημέρωσης των εργαζομένων στις Τράπεζες
- Ανακοίνωση στους εργαζομένους
- Ενημέρωση της κοινής γνώμης
- Συντονισμός με τις άλλες οργανώσεις που θίγονται από τα μέτρα για κοινή δράση και συμμετοχή στην απεργία.
Οι εργαζόμενοι, οι άνεργοι, οι συνταξιούχοι και η ελληνική κοινωνία στο σύνολό της, θα αντισταθούν μέχρι τέλους σε αυτές τις καταστροφικές πολιτικές επιλογές και θα επιδιώξουν με όλα τα μέσα που διαθέτουν την ανατροπή τους.

ΤΟ ΓΡΑΦΕΙΟ ΤΥΠΟΥ της ΟΤΟΕ
Labels:
Επικαιρότητα,
Πολιτική,
Τράπεζες
Παρασκευή 7 Οκτωβρίου 2011
Ταξιδεύοντας : Οδοιπορικό στην όμορφη Σάμο

Ο "πολυταξιδεμένος" μας αναγνώστης Κ. Καντούτσης μας έστειλε ακόμη ένα ταξιδιωτικό οδοιπορικό, το οποίο με ευχαρίστηση αναδημοσιεύουμε :
Σαμιώτισσα Σαμιώτισσα
πότε θα πας στη Σάμο
Ρόδα να ρίξω στο γιαλό
Σαμιώτισσα τριαντάφυλλα στην άμμο
Με τη βαρκούλα που θα πας
Χρυσά πανιά θα βάλω
Μαλαματένια τα κουπιά
Σαμιώτισσα για να’ρθω να σε πάρω
Με αυτό το υπέροχο παραδοσιακό τραγούδι και άφθονο σαμιώτικο κρασί ξεκίνησε το οδοιπορικό μας στη όμορφη Σάμο, ανήμερα των Γενεθλίων της μητέρας Παναγιάς. Το τραγούδι αυτό, μαζί με άλλα, ερμήνευσαν μοναδικά η καταπληκτική «μουσική παρέα της Σάμου», μαζί με τη χορωδία «SAAMI», αυθεντικών Λαπώνων τραγουδιστών (Σάμι- όνομα που συμπωματικά παραπέμπει στο νησί που τους φιλοξένησε) με μαέστρο το Νορβηγό γιατρό και μουσικό «Όλεφ Ντιμίτρι» και που έλαβε χώρα στην απλωτή και δροσερή πλατεία ειρήνης στο Πυθαγόρειο. Ο Όλεφ έπαιξε την ωραιότερη τσαμπούνα που έχω ποτέ ακούσει και φυσικά έβαλε τα γυαλιά σε όλους τους παρευρισκόμενους ! Οι Σάμι είναι Φιννοουγρικής καταγωγής Λάπωνες που είναι εγκατεστημένοι στον Αρκτικό κύκλο και οι οποίοι μας κέρδισαν από την πρώτη στιγμή με τις υπέροχες τσιγγάνικες φωνές τους!
Την προηγούμενη μέρα είχε προηγηθεί η συμμετοχή μας σε παραδοσιακό πανηγύρι στην «Παναγιά την Βροντιανή», στους όμορφους Βουρλιώτες. Όσο για την ονομασία «Βροντιανή», αυτή προέρχεται, είτε από τη λέξη Βροντά, που ήταν μια πλούσια οικογένεια, πού έδωσε το όνομα της στη περιοχή, είτε επειδή κατά τα πρωτοβρόχια, όταν εορτάζει το Μοναστήρι, στις 8 Σεπτεμβρίου, οι βροντές αντηχούν πολύ δυνατά στις κορυφές νοτίως της Μονής. Η Παναγιά η Βροντιανή είναι το αρχαιότερο μοναστήρι του νησιού και χτίστηκε από 2 αδέλφια, τον Ιάκωβο και τον Μακαρίο στα μέσα του 16ου αιώνα, πάνω στα θεμέλια μιας αρχαιότερης εκκλησίας ή ίσως ενός άλλου μοναστηριού που ο κόσμος την λέει Παληομονάστηρο.
Η παραμονή στη Σάμο είναι υπέροχη από τη πρώτη στιγμή που θα φτάσεις στο αεροδρόμιο της στο Πυθαγόρειο, τον «Αρίσταρχο», με το ξακουστό όνομα του αρχαίου Σαμιώτη αστρονόμου και μαθηματικού. Το Πυθαγόρειο είναι ένα γοητευτικό λιμανάκι που το αγκαλιάζει το μεγάλο γλυπτό σύμπλεγμα του πατέρα της γεωμετρίας, της μουσικής και της φιλοσοφίας, «Πυθαγόρα», από όπου και πήρε το όνομα της η σύγχρονη πόλη, αφού στην αρχαιότητα ονομαζόταν Σάμος. Η περιοχή βρίθει αρχαιοτήτων: από τα ερείπια του «Πολυκράτειου τείχους», το αρχαίο θέατρο, τα ρωμαϊκά λουτρά έως το περίφημο «Όρυγμα του Ευπαλίνου». Το όρυγμα αυτό κτίστηκε τον 6ο αιώνα π.Χ. από τον Μεγαρίτη μηχανικό Ευπαλίνο, που έφερε στην αρχαία Σάμο ο Τύρρανος Πολυκράτης, και που κατάφερε να υδρεύσει την πόλη με το εντυπωσιακό αυτό όρυγμα που έχει μήκος 1036 μ. και θεωρείτο το 8ο θαύμα του αρχαίου κόσμου.

Ένας άλλος εντυπωσιακός αρχαιολογικός χώρος που πρέπει να τον επισκεφθείτε είναι το «Ηραίο», 6 χλμ. από το Πυθαγόρειο. Εδώ γεννήθηκε και μεγάλωσε σύμφωνα με την παράδοση η Θεά Ήρα. Εδώ βρίσκονται και τα ερείπια του ναού της «Ιμβρασίας Ήρας», από τους μεγαλύτερους ναούς της αρχαιότητας που είχε και το δικαίωμα του ασύλου. Η περίφημη «Ιερά οδός», τμήμα της οποίας σώζεται μέχρι σήμερα, είχε μήκος 4880 μ. και ένωνε την αρχαία πόλη της Σάμου με το Ηραίο.
Το πυθαγόρειο διαθέτει τα πάντα, από καλό φαγητό (στην γκουρμέ «Ελιά, καλομαγειρεμένο σπιτικό φαγητό στο «Ρεματάκι», με θέα την μεγάλη περαντζάδα του λιμανιού και το απέραντο γαλάζιο του Αιγαίου) έως τις απίθανες παραλίες (Ποτοκάκι, Γλυκόριζα κ.α). Ξεχωρίσαμε την ιδιωτική παραλία κάτω από το ξενοδοχείο «Πρωτέας» στη Μυκάλη η οποία έχει φοβερή γαλήνη, υπέροχα τιρκουάζ νερά και μοναδική θέα στα Τουρκικά παράλια. Μην παραλείψετε να επισκεφθείτε τον «Πύργο του Λογοθέτη» με την υπέροχη πανοραμική θέα, την διπλανή εκκλησία της Μεταμόρφωσης καθώς και την υπέροχη Παναγιά Σπηλιανή που έχει κτιστεί πάνω σε μια μεγάλη σπηλιά, 2 χλμ έξω από το Πυθαγόρειο.

Την επόμενη μέρα επισκεφθήκαμε το πανέμορφο και ρομαντικό Βαθύ με την απεριόριστη θέα στην πόλη της Σάμου και το μοναδικό Αιγαίο καθώς και τα απίστευτης αρχιτεκτονικής ομορφιάς αρχοντικά ανατολίτικης επιρροής. Εκεί θαυμάσαμε τον γιγάντιο Κούρο ύψους 5.5 μ. στο αρχαιολογικό μουσείο της Σάμου. Στη συνέχεια περάσαμε από τις αλησμόνητες παραλίες «Λεμονάκια» με τα βαθυπράσσινα νερά, «Τσαμαδού» με την υπέροχη δροσιά της – γι’αυτό άλλωστε και την προτιμούν οι γυμνιστές-, «Τσάμπου», το κοσμοπολίτικο «Κοκκάρι» και καταλήξαμε στις προστατευόμενες παραλίες μικρό και μεγάλο «Σεϊτάνι», όπου μπορείς να φτάσεις μετά από μία ώρα περπάτημα. Αν είστε τυχεροί μπορεί και να δείτε θαλάσσιες χελώνες.
Μια επίσκεψη αξίζει και στο «Καρλόβασι», πατρίδα της «Φιλίτσας», γυναίκας του ποιητή Γιάννη Ρίτσου. Εκεί βρίσκεται και η «χτιστή πολυθρόνα» όπου ο ποιητής συνήθιζε να κάνει τον απογευματινό του περίπατο και να γράφει ποιήματα βλέποντας ένα από τα ωραιότερα ηλιοβασιλέματα του Αιγαίου.

Αξίζει να επισκεφτεί κανείς τα ταμπάκικα, τα παλιά δηλαδή βυρσοδεψία του λιμανιού. Η βιομηχανία αυτή αναπτύχθηκε στο Καρλόβασι, όχι γιατί αφθονούσαν τα δέρματα, αλλά γιατί υπήρχε άφθονος φλοιός πεύκου και βελανίδια, απαραίτητες δηλαδή δεψικές ύλες για την εποχή εκείνη, η ανακάλυψη όμως των χημικών δεψικών υλών, έσβησε μάταια και τα τελευταία βυρσοδεψία.
Ξεχωριστή μνεία αξίζει για την περιοχή «ποτάμι» όπου βρίσκονται και οι δύο καταρράκτες του νησιού. Η πρόσβαση σε αυτούς είναι εύκολη και γίνεται από ένα άνετο μονοπάτι μέχρι τον πρώτο καταρράκτη που είναι και ο μικρότερος. Εκεί ακριβώς είναι και η μέση της διαδρομής αφού προκειμένου να φτάσετε στον μεγάλο καταρράκτη πρέπει να συνεχίσετε σκαρφαλώνοντας τα 50-60 ξύλινα σκαλοπάτια βγαίνοντας σε ένα ξέφωτο με υπέροχη θέα, τα γύρω δάση. Εκεί ψηλά λοιπόν, στην καταπράσινη αετοφωλιά αξίζει να επισκεφτείτε το μοναδικό ταβερνάκι και να απολαύσετε τοπικούς μεζέδες με ντόπια σούμα ή παγωμένο λευκό μοσχάτο κρασί.
Προκειμένου να φτάσετε στον μεγαλύτερο καταρράκτη πρέπει να γνωρίζετε ότι σε δύο τρία σημεία τα νερά πιθανόν να είναι βαθιά που ίσως να χρειαστεί να κολυμπήσετε. Ο καταρράκτης έχει περίπου 5 μ. ύψος και τα νερά πέφτουν με δυνατή ορμή. Οι καταρράχτες έχουν εξαιρετική φυσική ομορφιά και σχηματίζουν δύο μικρές λίμνες ιδανικές για κολύμπι.
Μην παραλείψετε να επισκεφθείτε το πανέμορφο παραδοσιακό χωρίο «Μανωλάτες». Το ορεινό αυτό χωριό, αγναντεύει από υψόμετρο 400 μ. από την μια πλευρά του τα παράλια της Μ. Ασίας και από την άλλη ένα πανέμορφο φαράγγι. Κατάφυτο από ελιές, καρυδιές και πλατάνια θα σας προσφέρει δροσιά και υπέροχα κελαϊδίσματα από αηδόνια. Αξίζει να απολαύσετε ένα υπέροχο γεύμα στον παραδοσιακό ταβερνάκι «Λουκάς».
Τέλος προτείνουμε μια όμορφη εκδρομή με καΐκι στην Ψιλή ή χρυσή άμμο. Οι φιλόξενοι καραβοκύρηδες σου προσφέρουν εν πλώ, φρέσκα τοπικά φρούτα, λαχταριστές χωριάτικες σαλάτες και δροσερό σαμιώτικο ούζο. Στη διαδρομή περνάς την ελληνική βραχονησίδα «Βαρελούδι», δίπλα από τον υπέροχο φάρο και στη συνέχεια αγναντεύεις την αντίστοιχη Τουρκική «Άγιος Νικόλας» όπου και ο ομώνυμος ναός του προστάτη των ναυτικών, που κατέχουν πια οι γείτονες μας. Μια επίσκεψη στην ταβερνούλα δίπλα στο κύμα «Ανατολή» θα σας ξαναθυμίσει το πραγματικό μαμαδίστικο φαγητό, το οποίο ετοιμάζει η μητέρα των παιδιών που έχουν την ταβέρνα. Εκεί θα ακούσετε και τα τούρκικα κοκόρια να σας καλούν για μια μελλοντική επίσκεψη στη γείτονα Χώρα.
Καλό φθινόπωρο !
Κωνσταντίνος Καντούτσης
Πέμπτη 6 Οκτωβρίου 2011
ΕΠΕΙΓΟΝ : ΑΝΑΓΚΗ ΓΙΑ ΑΙΜOΔΟΣΙΑ / ΔΙΑΔΩΣΤΕ ΤΟ
Ο πατέρας μιας φίλης έπαθε μηνιγγοεγκεφαλίτιδα από τον ιό του Δυτικού Νείλου και νοσηλεύεται εδώ και 4 εβδομάδες στην εντατική. Η κατάστασή του κρίνεται σοβαρή και χρειάζεται κατεπειγόντως αίμα.
Για όποιον μπορεί να προσφέρει αίμα, παραθέτω τα στοιχεία του :
Ονομα :Αδάμ Καστόρης
Νοσοκομείο: Γενικό Νοσοκομείο Σερρών στη ΜΕΘ (Μονάδα Εντατικής Θεραπείας)
Εφόσον κάποιος δώσει αίμα εάν μπορεί ας ενημερώσει την οικογένεια στα :
Κιν. 6982 457880 (κ.Καστόρη)
email της κόρης του (Κατερίνας Καστόρη) είναι : katerina.kastoris@yahoo.se
ή ας στείλει email σε μένα στο dyosmaraki88@gmail.com και θα τους ενημερώσω εγώ
Ευχαριστώ
Για όποιον μπορεί να προσφέρει αίμα, παραθέτω τα στοιχεία του :
Ονομα :Αδάμ Καστόρης
Νοσοκομείο: Γενικό Νοσοκομείο Σερρών στη ΜΕΘ (Μονάδα Εντατικής Θεραπείας)
Εφόσον κάποιος δώσει αίμα εάν μπορεί ας ενημερώσει την οικογένεια στα :
Κιν. 6982 457880 (κ.Καστόρη)
email της κόρης του (Κατερίνας Καστόρη) είναι : katerina.kastoris@yahoo.se
ή ας στείλει email σε μένα στο dyosmaraki88@gmail.com και θα τους ενημερώσω εγώ
Ευχαριστώ
Labels:
Πολλά και διάφορα
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)













